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  • 佛法那么好,为什么大部分人不信佛法?

      至于您先生说的杀生问题,我想这是一个悖论了。杀生对于一个人来说,绝不是无可选择的”,每一个人都可以选择还是不”。即便是一个杀业深重”的屠夫,当他能真正觉悟的时候,他都可以放下屠刀,...截然不同的。一个东西好不好,只有用的人才知道。古人所谓冷暖自知”就是这个意思。   佛法,在佛陀弟子眼中是无上的宝贝”,它的珍贵超越了世间所有珍宝的总和。但是在没有接触过佛法的人的眼中,佛法要么被...

    希热多吉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从《十善业道经》谈起

    十善   戒律可说是佛教的道德规范,而五戒是最基本及最重要的。十善业道亦含摄五戒之内涵;如身三业等同于盗”淫”三戒,口四业统摄于妄”戒。而意三业是支配身口作业, 应远离能让人神智不清及乱...利他的即是两利。故佛教的道德行为,以不害他为消极的道德,以能利他为积极的道德”。   汉地佛教的发展不单重视心行的修养,更从消极意义的不等转化为积极意义的慈心”施善”安众生心”等利他的修为上...

    蔡沛贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255982174.html
  • 印祖一生教化三十二字箴

    去做;依戒律来说,就是止持”。诸恶当中,印光祖师说”最严重,所以要戒杀。诸位或许会认为,我们学佛后老早就不杀生了,这何必多说。但是我们虽然不杀生,还是有许多细微处该注意。好比女众菩萨平日操持家务,...当时印祖已经八十高龄,可是洗衣服却依旧不假手他人,可见他勤劳的美德。这是从小受长辈教化的影响。 后来出家因缘成熟,就主动发心出家。在出家期间,大师的德行可以简单列举两点。第一是吃苦耐劳”。在佛门有饭...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 虚拟世界是否存在真实罪业

    除虫,通常的玩家并没有产生杀意,而实际”的虫也并非生命,所以断无产生杀生业果之可能。净空法师对于游戏中杀生一事的答复,本意肯定是好的,但是此解说更适合佛子去领会和理解,并不适合拿来供尚未接触佛学的... 视点: 台湾佛教法师称玩游戏杀人是罪业 佛弟子网络‘偷菜’,该不该? 虚拟杀人游戏”被诉教人说谎引发争议 编者的话:最近网上掀起了一番争论,吸引了许多人,尤其是学佛人的关注,就是在虚拟的...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

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  • 天理”与人欲”

    (《尽心下》)对于这些人欲”,孟子称之为性也”,没有说该灭”。孟子还说:周于利者凶年不能,周于德者邪世不能乱。”(《尽心下》)在这里,周于利”与周于德”是不矛盾的。如果孟子要灭人欲”,那么在孟子看来,人们在凶年”就该陷入”了吗?孟子又说:故士穷不失义,达不离道。”(《尽心上》)既然道”与达”不相矛盾,那么理”与欲”还有什么矛盾呢?   所以,在天理”与人欲”...

    游进

    |五明研究|

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  • 《格萨尔王传》中的藏族原始宗教

    唐、宋的史书上就有牛羊以祭天”[33]、刑羊、狗、猕猴,先朝其足而之,继裂其肠而屠之,令巫者告于天地日月星辰之神。”[34]、用人、马、牛、闾为牲。”[35]结赞请出羝、镒出犬、白羊,乃坎于坛北刑之”[36]的记载。藏文典籍中也有同样的记载:如《阿米巴道歌》说:要想疾病痊愈,必须100头牛、100头绵羊、400头山牛来祭祀神祇。”[37]《空行智慧胜海传》说:每年秋季做牡鹿孤角的...

    周锡银、望潮

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 度人”信仰之渊源探讨

    这类信仰,探讨如次。  一.度人”信仰之例证  北魏孝明帝延昌四年(515年)六月,标榜其信仰为佛教的法庆在冀州聚众作乱,历时三月,才被最终镇压。《魏书·元遥传》记其事云:  时冀州沙门法庆既为祅幻,遂说勃海人李归伯,归伯合家从之,招率乡人,推法庆为主。法庆以归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王,自号大乘”。一人者为一住菩萨,十人者为十住菩萨。又合狂药,令人服之,父子兄弟不相知识,唯以杀害...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 续比丘尼传(1)

    ”鼎曰:我者,车中猴,门东草。”俄而,见夫形状若父,泣曰:我者,禾中走,一日夫。”妙寂抚肤而哭,遂为女弟所觉,泣告其母,阖门大骇。念其隐语,杳不可知,访于邻叟及乡闾之有知者,皆不能解。秋,诣...京口夹山沙门震华编述 续比丘尼传守培序世间圣人,立于像形上观察一切,故曰:乾道成男,坤道成女。”男尊而女卑,夫唱而妇随,是以中国女子终生无主权。以三从而为德,所谓未嫁从父,已稼从夫,...

    不详

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  • 佛教临终关怀的当代难题

    普遍理解。[8]  (二)、佛教对安乐死的态度  由于安乐死在现代的语义牵涉到人为死亡,有自”和他”的事实存在,而戒杀”是佛教自始以来至高无上的原则。尽管大乘佛法兴起后,有生死一如、慈悲利他的...仅就动机”与方法”来讨论。从杀人动机来论罪责,则有下述几种差别:  一、为了杀人而有放火、置毒……等施设动作致人于死,则罪重;致畜生死,则罪较轻。  二、为了畜生而施设动作,致人于死,罪亦较轻。...

    林其贤、郭惠芯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 苦海无边 回头是岸——圣辉大和尚规劝十四世达赖喇嘛

    ·14”打砸抢烧暴力事件的喇嘛,不但是对佛教慈悲济世教义的背离,犯了佛教不、盗、淫、妄、酒”的根本大戒,更是违反了国家神圣的法律,因为在历史上从没有过奉行诸恶莫作,众善奉行”的僧侣会去打砸抢烧,...  佛教是一个主张和平、奉行慈悲、实践平等友善的伟大宗教。两千五百多年来,我们每一个佛陀的弟子严格地遵循、实践了这种慈悲的精神与和平的思想,使得佛教成了人类历史上唯一不曾用武力传播教义的宗教。 ...

    佚名

    |达赖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15001723154.html